南山镇桥下村
桥下村是住建部评定的第五批“中国传统村落”，是中组部评定的“红色美丽村庄”，2022年度福建省乡村振兴示范村、龙岩“十佳农村人居环境整治村”和市级“文明村”。
桥下村，是远近闻名的红色村庄，距离“红军长征第一村”——中复村约3公里。在“第五次反围剿”的温坊战斗和松毛岭保卫战中，桥下人民无私无畏、英勇顽强地参加和支援红军作战，付出了巨大牺牲，被县、区苏维埃政府称为支前模范村。目前，村里仍存有红二十四师指挥部旧址、红九军团第三师七团指挥部旧址、红军标语群等革命遗址 10 多处。
桥下村，人文昌盛，底蕴深厚。在这里，保留了许多古朴、典型的客家建筑，其中挂牌认定的历史建筑13座，1座为省级文物保护单位。村里还保留着“耕牛节”、“女儿节”等传统民俗节日，流传着“神牛救主”、“布济寺石头出米”等具有神秘色彩的传说。此外，这里还保护和扶持着民间曲艺文化“桥下十番”，为魅力文化的振兴传承起到了积极作用。2019年7月，桥下村被住建部评为第五批“中国传统村落”。
- 村落属性：行政村
- 村域面积：14.75 平方公里
- 户籍人口：1885人
- 主要民族：汉
- 村落形成年代：元代以前
- 村庄占地面积：2421亩
- 常住人口：855人
- 主要产业：烟草、槟榔芋
- 地形地貌特征：丘陵
- 村集体年收入：15万元
- 村民人均年收入：2.7元
- 村落位置：福建省龙岩市长汀县南山镇
在宋朝以前，桥下村曾有马姓和邓姓两姓的先民居住于此。由于战乱、灾荒等原因，马姓和邓姓的先民都先后迁走了。
元代初年，姓陈、兰、梁的先人，从外地迁至桥下定居，直到清朝末年，这三姓因“走长毛”（太平军）兵荒马乱，都离开了桥下。
明代初期，林姓始祖从连城碧州搬至桥下定居，赖姓始祖从永定县搬至桥下定居，郑姓始祖从宁化安远搬至桥下定居。
明朝中期谢姓始祖十一郎公从宁化搬迁至长汀县河田游屋圳，后来又搬迁到南山谢屋村，经过几十年后，又头谢屋村搬到了南山邓坊村张屋，这样又过了几年从张屋搬迁至桥下定居。
从此，谢、林、赖、郑四姓在桥下繁衍生息，披荆斩棘，不辞劳苦，在桥下建立了初具规模的客家村庄。
耕牛节：
每年农历十月初一，是桥下村谢氏人家的耕牛节，为了纪念救主神牛，这一天每家每户都要选上等的糯米，打一臼糍粑，认真地挪成圆饼状后，用芥菜叶裹上糍粑喂耕年。
在很早以前，桥下村谢氏开山祖谢景文十三岁那年十月初一，像往常一样背上书包骑在牛背上，吹着牧笛上山放牧。这天山上树林里突然窜出一只吊眼老虎，见到景文在看书，便张开血盆大口冲下山要吃景文。景文被吓得晕死过去。正在吃草的牛牯看见老虎张牙舞爪的要吃主人，便昂起头竖起牛角，冲在老虎前面。老虎见牛牯奔来，丢下景文调头扑向牛牯。经过牛牯殊死博斗，牛牯斗跑了老虎。牛牯自己也遍体鳞伤，鲜血直流。它不顾自身伤痛，添干景文身上血迹，并用牛角挑起小景文往背上一驮回到了家。
景文的父亲见儿子倚着牛牯回来，误以为是牛牯伤害了儿子，气得操起斧头要宰了牛牯。就在斧头要往牛头上砸时，景文醒过来，拉住了父亲的手，所牛牯求自己的经过一一说给了父亲听。景文父亲听了儿子叙说，连扇了自己几个大耳光，懊悔自己一时鲁莽，差点冤枉了牛牯。
为了犒赏牛牯救了儿子之恩，景文父亲打了一盆糍粑挪成饼状后用芥菜包着，一个一个地塞到牛牯嘴里。
后来，牛牯死了，景文父亲为了感恩，给牛牯挖穴建坟，还在坟墓上摆放糍粑供奉它。又后来，村里人干脆在祖屋旁边盖上一座小庙，立了一块大力菩萨的神位，把牛牯当做救主牛神供奉，把救景文的十月初一这一天，作为耕牛节，每家每户打上糍粑，供奉大力菩萨（护主神牛）。就这样，这一天成了桥下村最隆重的耕牛节日。
桥下村选址于山间盆地，地势平坦，地形东西高，南北河自北向南蜿蜒环绕全村，宛如一条真龙盘卧村中，守护着村庄的大片良田，保障古时村民的生活，生产各方面的需求。又村庄东西两侧山脉高耸延绵，为村庄形成了两道天然的屏障。村落两侧青山高耸，水系蜿蜒，“负阴抱阳”之势浑然天成，整体格局于古代理想的村落选址格局相符。
