村落区位：地处诏安湾沿岸，省道309贯穿村落北侧，距国道342线3.5km，距沈海高速四都出入口3.5km，距离厦深高铁云霄站20km，距离厦门高崎国际机场150km.离广东汕头特区60km，厦门特区120km。       村落自然条件：村落依山傍海，北高南低，北窄南宽，形如“簸箕”，惟妙惟肖；海岸线1.8km，虾池1280亩，滩涂地4800亩，浅海30000亩，耕地770亩，山地4500亩。       村落特色：靠海养生，近海捕捞杉排220艘，赤嘴鳘鱼苗养殖基地1280亩，泥蚶、牡蛎吊养8000多亩。

  据史料记载和考证，大梧乡吴氏是入闽始祖吴祭公世系。   一世祖吴祭公生于唐朝，系中国吴氏始祖太伯公第六十二世孙，延陵季札公第四十四代孙，官授屯田员外郎，平章政事兼观察使。唐中期，从河南固始县入闽，定居福建莆田，为入闽吴氏一世祖。    二至十二世依次为：烈－缘－詹－资－舍－嗣－富－察－翊－绎－裕。    十三世叔告公，宋理宗状元。    十四世起渥公，任永春知州。    十五世强志公居漳州城南马口村，葬于甘棠(即霞帐)；公生三子：长曰：尚文，住霞帐；次曰：尚质，名大成，开派诏安梅州（因史料记载有些争议，尚待查证）；三曰：尚彬，号靖轩，任黄州酒务郎，从马口移居南诏驿站前石鼓巷。     十六世尚彬公居西潭，公生三子，长曰：清河守本户。次曰：清江开派甲州、林兜。三曰：清溪。尚彬公葬于鹅江山，祖妈河东梁氏葬于梧桐村北面。     十七世祖清溪公居西潭乡，公生三子，长曰：冲一，次曰：致一，三曰：汉一。冲一公居西谭为西潭始祖，致一公生二子，长曰：松江，移居广东，开派高堂。次曰：日新，开派大梧，汉一公移居云霄西林村，后子孙再迁移到今平和县壶嗣，为壶嗣始祖(十八世)。       十八世致一公卒，葬于诏安破寨桃园，后由高堂乡连同二位夫人一同迁葬高堂；高堂乡奉致一公为一世祖，松江公为二世祖。故后人与高堂论辈应递增一辈。     十九世日新公开派大梧，为大梧乡一世祖，至今已繁衍二十七世，居本乡的儿孙五千余人；大祖二房还曾开派东山县径里，埔头、新厝等村；三房开派广东潮安彩塘龙吉美村。     历史名人：吴江朝（1811一一1861），男，诏安县大梧人，系十七世子孙。其故居就在村落中，类似于四合院，现保存完好，其后裔仍在居住。门口旗杆石尚存。清朝道光甲午（1834年）福建乡试中举第一名，道光十六年丙申（1836年）恩科殿试中试二甲赐武进士出身，一品大员兵部尚书（林则徐好友）魏元烺授“芳名”“亚元”。（明清殿试封录取考生为三等称三甲，一甲仅取三人，依次为：状元、榜眼、探花，称进士及第在于“史”的意味；二甲若干名，清朝一般为40-50名，称进士出身，在于“子”的意味；二甲第一名称“传胪”又称“亚元”，三甲清朝一般为100-300名，称同进士在于“集”的意味；世人统称录取者为进士。）1836年任广东省惠湖嘉道卫千总，从正七品。后携广东吴氏文书上任湖北道元。卒年咸丰辛酉年（1861年）。

    春秋二祭：在村始祖祠堂永思堂大祖举办隆重祭拜活动，供奉全猪、水果、米粿等丰盛祭品，放鞭炮，全村老人身着古礼服，行古礼。场面壮观。    在每年元宵节挂花灯，舞狮，猜灯谜，热闹非凡。     每年祖公诞辰，唱大戏三天，拜奉祖公。     每年举办上进学子在祖祠学习，在祖祠内熏陶传统文化，弘扬正能量。      立家规：奉祖先   孝父母   亲兄弟   睦家族  和乡邻   教子弟   戒习染   奖名节  慎婚嫁   急赋税     传祖训：耕田读书  修德延贤  孝悌忠信    礼义廉耻  方正圆通    积善馀庆   敦厚至上    诗礼传家   

    村落后靠老公山，老公山上五棵老榕树和周边树木形成一片郁郁葱葱绿茵。面向大海，西面矗立祖祠永思堂，祖祠堂坐西向东。在祖祠堂东面就是古村落，房屋一概坐西向东，整齐有序。整个地形形似一只古代那种有靠背和扶手的椅子，故称“金钩椅”穴，且闻名海内外。旅居东南亚各国的大梧侨胞，写家信时都以“大梧金钩椅”为地址。